自由：社會主義的本質(zhì)規(guī)定和理想追求
來源：央視網(wǎng)
特約評論員 王兵
社會主義核心價值觀第一次將“自由”與“平等”,、“公正”、“法治”并列,，作為社會層面的價值目標(biāo),，而且放在首要的位置，充分表明“自由”是社會主義核心價值觀不可或缺的基本要素,。無論是建設(shè)中國特色社會主義,，還是實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，都要重視和關(guān)心“自由”的理論與實踐,。
“生命誠可貴,，愛情價更高，若為自由故,，二者皆可拋,。”匈牙利詩人裴多菲·山陀爾的這首著名詩歌,，生動地反映了“自由”這兩個字的分量和意義,，極大地鼓舞了無數(shù)人對“自由”的渴望和追求。試想,，如果一個國家,、一個民族或是一個人,，失去了他的獨立和自由，還算得上是一個完整的國家,、一個真正的民族,、一個幸福的人嗎？正因為如此,，從外界束縛中解放出來,、不受他人奴役和支配、能夠按照自己的意愿和愛好而生活的自由狀態(tài),，向來是人類的一個美好價值追求,。
從中國歷史上看，雖有“三綱五?！边@樣的秩序規(guī)定,，但絕不缺乏“自由”的因子。比如,，老子強(qiáng)調(diào)的“道法自然”,，就是要求遵循大自然的規(guī)律法則，順應(yīng)心靈的自然感召,，使人達(dá)到自然而然的“自由”狀態(tài),。又如，莊子暢想的“逍遙游”,，更是對放飛思想,，讓心靈馳騁，自由往來于天地間的憧憬,。出世無為的道家追求自由,，入世有為的儒家同樣追求自由?？鬃诱f自己“七十而從心所欲,，不逾矩”，不僅表達(dá)了隨心所欲地為人做事的自由精神,，而且強(qiáng)調(diào)這個“自由”是在規(guī)矩之內(nèi),，是合理合法的，不會觸犯規(guī)則,，不會影響他人利益,。這不正是我們今天所倡導(dǎo)的自由狀態(tài)么？就像孫中山所說的那樣：“一個人的自由,，以不侵犯他人的自由為范圍,，才是真自由。如果侵犯他人的范圍,，便是不自由,?！?/span>
包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨，在社會主義事業(yè)中始終把“自由”作為一項重要目標(biāo),。馬克思和恩格斯在創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論時,，就指出“自由的有意識的活動恰恰就是人的類特性”，社會主義“將給所有的人提供健康而有益的工作,，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時間,，給所有的人提供真正的充分的自由”，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,，將是這樣一個聯(lián)合體,，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”,。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,，就是推翻壓在人民身上的“三座大山”，爭取自由,、民主,、人權(quán)，實現(xiàn)人的自由平等發(fā)展,。恰如陳毅元帥在詩中所言：“投身革命即為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯,。取義成仁今日事,，人間遍種自由花?！毙轮袊某闪?，讓近代以來無數(shù)仁人志士謀求民族獨立和人民解放的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，也為實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng),，以及人民的富裕,、自由、民主創(chuàng)造了前提,。
在進(jìn)行社會主義建設(shè)的新征程中,，中國共產(chǎn)黨將“人的自由全面的發(fā)展”放在心頭，竭力“保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由”,，一步一個腳印,，取得了舉世矚目的成就。1941年11月6日,，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)參議會發(fā)表演說時曾指出：“全國人民都要有人身自由的權(quán)利,，參與政治的權(quán)利和保護(hù)財產(chǎn)的權(quán)利。全國人民都要有說話的機(jī)會,，都要有衣穿,，有飯吃,，有事做，有書讀,，總之是要各得其所,。”而今,，這樣的“自由”景觀已經(jīng)化為現(xiàn)實,，在中華大地隨處可見。我們所要做的,，就是在書寫“中國夢”的光榮中,，澆灌出更加絢麗的自由之花。（作者是中共中央黨史研究室黨史出版社副編審）
