端午節(jié)的由來
在古代,端與初同義,五與午相通,。按地支順序推算,,五月為午月,,故初五作端午,。唐玄宗的生日是八月初五日,宰相宋建議要避諱,,就把“端五”改為“端午”,,此后,“端五”就改稱為“端午”了,。
端午節(jié)始于春秋戰(zhàn)國之際,,已有2000多年的歷史。關(guān)于其由來,,說法不一,,其中以紀(jì)念屈原之說影響最廣最深最大。正是由于屈原的緣故,,端午節(jié)也因此被稱為“詩人節(jié)”,。據(jù)《史記》記載,戰(zhàn)國時(shí)代,,楚秦爭霸,,楚國大臣屈原很受楚懷王器重,他主張舉賢任能,,富國強(qiáng)兵,,聯(lián)齊抗秦,。然而屈原的主張?jiān)獾綉淹踔勺幼犹m、上官大夫靳尚等保守派的反對(duì),,他們不斷在楚懷王面前詆毀屈原,,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。但屈原矢志不改,,“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也,!”沒有放棄對(duì)未來道路的探索,,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,?!鼻貒舆B攻占了楚國8座城池,又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國議和,。屈原識(shí)破了秦王的陰謀,,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,,反而將屈原逐出楚國都城郢,。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國就被囚禁起來,,楚懷王羞悔交加,,憂郁成疾,3年后客死秦國,。楚頃襄王繼承王位不久,,秦王派兵攻打楚國,頃襄王倉惶撤離京城,,秦兵攻占郢都,。抱負(fù)遠(yuǎn)大而壯志難伸的屈原,在被流放到遠(yuǎn)離京都的沅,、湘流域途中,,終日憂愁,常常獨(dú)自徘徊江邊,。一天,,一位在江邊垂釣的漁夫問屈原為什么如此失意落魄,他嘆氣道:“舉世皆濁我獨(dú)清,,眾人皆醉我獨(dú)醒,。”他懷著難以抑制的憂郁悲憤,,寫下了《離騷》《九章》《天問》《九歌》等不朽杰作,。在接連聽到楚懷王客死和郢都被攻破的噩耗后,,屈原仰天長嘆不已,在寫下絕筆作《懷沙》之后,,抱石投入激流滾滾的汨羅江,。這一天,正是夏歷的五月初五日,?!凹饶闩c為美政兮,吾將從彭咸之所居,?!保ā峨x騷》)屈原以死來堅(jiān)持自己的理想,用生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原(《三才圖繪》)
到宋代,,朝廷追封屈原為忠烈公,并下詔將五月初五日定為“端午節(jié)”,,諭令各地官府組織紀(jì)念諸如賽龍舟之類的活動(dòng),,以紀(jì)念屈原。宋人梅堯臣在《五月五日》詩中吟道:“屈氏已沉死,,楚人哀不容,。何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍,。未泯生前恨,,而追沒后蹤。沅湘碧潭水,,應(yīng)自照千峰,。”元明之際的貝瓊寫有《巳酉端午》吊屈原詩:“風(fēng)雨端陽生晦冥,,汨羅無處吊英靈,。海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無酒淵明亦獨(dú)醒,?!北磉_(dá)了詩人們對(duì)屈原的同情與悼念之情。
關(guān)于端午節(jié)的由來,,還有幾種不同的說法:
在我國江蘇,、上海、浙江一帶,,一般認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念春秋時(shí)期的伍子胥,。伍子胥,名員,,楚國人,,因父兄為楚平王所殺,,乃投奔吳國,助吳王闔閭伐楚,,五戰(zhàn)而攻入楚都郢,。時(shí)楚平王已死,子胥掘平王墓,,鞭尸三百,,以報(bào)殺父兄之仇。闔閭為越王勾踐戰(zhàn)敗,,受傷而死,,子夫差繼位,立志報(bào)仇,。吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,,越軍大敗,,勾踐請(qǐng)和,夫差許之,。子胥建議,,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,。吳太宰受越賄賂,,讒言陷害子胥,夫差信之,,賜子胥“歷鏤”劍,,令其自刎。子胥本為忠良,,視死如歸,,死前交代鄰舍人:“我死后,請(qǐng)挖出我的眼睛,,懸掛在東門上,,我要親眼看著越國軍隊(duì)入城滅吳!”說罷,,自刎而死,。夫差聞子胥死前之言,大怒,,令人取子胥尸體裝入皮革中,,于五月初五日投入大江。伍子胥含冤死后,,“后世遂劃龍舟,,作救伍員狀”,。傳說中伍子胥變成了“波濤之神”。這樣,,在江浙一帶,,端午節(jié)就成了紀(jì)念伍子胥的日子。
在浙江的東部地區(qū),,當(dāng)?shù)鼐用癜堰^端午節(jié)看作是紀(jì)念孝女曹娥的日子,。據(jù)史書記載,曹娥是東漢上虞人,,父親溺于江中,,數(shù)日不見尸體。年僅14歲的曹娥,,沿江號(hào)哭,,晝夜不停。過了17天,,在五月初五日這一天,,曹娥也投入江中。又過了5日,,曹娥終于抱著父親的尸體,,浮出江面。此事傳到縣府,,縣令為之作文立碑,,以頌揚(yáng)她的孝行。在今浙江紹興,,尚存曹娥之墓,,現(xiàn)存曹娥碑相傳為晉代王羲之所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),,在曹娥投江之處興建曹娥廟,,將她曾居住過的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之江則更名為曹娥江,。
在浙江,,還有端午節(jié)來源于勾踐操練水軍之說。而龍舟競渡活動(dòng),,被認(rèn)為是為了紀(jì)念越王勾踐操練水師,、打敗吳國的歷史。勾踐戰(zhàn)敗被俘后,,在吳國過了3年忍辱含垢的生活,,騙得了吳王夫差的信任,被放回越國?;貒?,勾踐臥薪嘗膽,立志雪恥,,于當(dāng)年五月初五成立水師,,開始操練。數(shù)年后,,終于一舉消滅吳國,。后人為昭彰勾踐這種堅(jiān)忍不拔的精神,便效仿越國水師演練時(shí)的情景,,于五月初五日這一天劃船競渡,,以示紀(jì)念。
雖然說法比較多,,但時(shí)至今日,,端午節(jié)最令人稱道的還是屈原以及他所體現(xiàn)出來的偉大愛國主義精神。他胸懷祖國,、心憂天下,、至死不渝的愛國情懷,激勵(lì)著一代又一代華夏兒女,,永遠(yuǎn)值得我們后人學(xué)習(xí)和緬懷。同時(shí),,端午節(jié)自古以來就是民間一年一度的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,,人們在這一天都要打掃庭院、懸白艾,、飲雄黃酒,。節(jié)日期間,同學(xué)們要圍繞人與自然和諧共處這個(gè)主題,,積極組織和參加一些群眾性文化娛樂,、體育健身和科普宣傳活動(dòng),強(qiáng)健體魄,,娛樂身心,,提高科學(xué)意識(shí)。(來源:中國文明網(wǎng)《我們的節(jié)日》)