雞年說(shuō)“雞”｜鬧元宵猜燈謎,，怎么能少了它
雞年到,，雄赳赳,，氣昂昂,！
迎新年，過(guò)新年，過(guò)完新年鬧元宵。第一扣在這里提前預(yù)祝小伙伴元宵快樂(lè),！ 元宵佳節(jié),，包湯圓,、看花燈、猜燈謎……各地習(xí)俗好不熱鬧,。
2017年,，是丁酉雞年，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,，雞是一種身世不凡的靈禽,，雞鳴日出，帶來(lái)光明,，能夠驅(qū)邪去禍帶來(lái)吉祥,。雞除了是十二生肖之一，也是我們最熟悉的家禽,，千百年來(lái),，它同人類(lèi)的關(guān)系非常密切。
作為5000年的中華民族,，每一個(gè)生肖,，都延伸出了無(wú)數(shù)的故事。今天,，跟隨第一扣,，在雞年一起來(lái)學(xué)習(xí)，這六個(gè)關(guān)于雞的傳世典故吧,！
壹
南朝宋·劉敬叔《異苑》卷三：“山雞愛(ài)其毛羽,，映水則舞。魏武時(shí),，南方獻(xiàn)之，帝欲其鳴舞無(wú)由,。公子蒼舒令置大鏡其前,，雞鑒形而舞，不知止,，遂乏死,。”
山雞舞鏡
山雞對(duì)鏡起舞
典故
三國(guó)時(shí),，曹植有一子名曹沖,，年歲尚幼，已聰明無(wú)比,，有成人之智,。一日，南方遣人送來(lái)一珍禽名“山雞”,。
此“山雞”喜在清澈之水旁,，見(jiàn)水中自影而起舞,。曹操無(wú)法使之在殿上表演。年僅五六歲之幼童曹沖思得一法,，命人取來(lái)大鏡,，置于山雞之前。
山雞自鏡中見(jiàn)其美麗之身影,，仿佛身臨水旁,，得意忘形而翩翩起舞。越舞越有勁,，不肯休止,，終于精疲力竭而死。
“山雞舞鏡”又叫山雞起舞,。原指山雞對(duì)鏡起舞,。后喻顧影自憐，自我陶醉,，自我欣賞,，常用此語(yǔ)。
貳
莊周《莊子·達(dá)生》與列御寇《列子·黃帝篇》：“雞雖有鳴者,，已無(wú)變矣,，望之似木雞矣；其德全矣,，異雞無(wú)敢應(yīng)者,，反走矣?！?/span>
呆若木雞
發(fā)愣呆笨像木雞
典故
這一成語(yǔ)與斗雞有關(guān),，語(yǔ)出《莊子》和《列子》。
據(jù)傳,，周宣王愛(ài)好斗雞,，紀(jì)子是一個(gè)有名的斗雞專(zhuān)家，被命去負(fù)責(zé)飼養(yǎng)斗雞,。
10天后,，宣王催問(wèn)道：“訓(xùn)練成了嗎?”紀(jì)子說(shuō)：“還不行，它一看見(jiàn)別的雞,，或聽(tīng)到別的雞叫,，就躍躍欲試?！?/span>
又過(guò)了10天，宣王問(wèn)訓(xùn)練好了沒(méi)有，紀(jì)子說(shuō)：“還不行,，心神還相當(dāng)活躍,，火氣還沒(méi)有消退?！?/span>
再過(guò)了10天,，宣王又說(shuō)道：“怎么樣？難道還沒(méi)訓(xùn)練好嗎,？”紀(jì)子說(shuō)：“現(xiàn)在差不多了,，驕氣沒(méi)有了，心神也安定了,，雖然別的雞叫,，它也好像沒(méi)有聽(tīng)到似的，毫無(wú)反應(yīng),，不論遇見(jiàn)什么突然的情況它都不動(dòng),、不驚，看起來(lái)真像木雞一樣,。這樣的斗雞,，才算訓(xùn)練到家了，別的斗雞一看見(jiàn)它,，準(zhǔn)會(huì)轉(zhuǎn)身就逃,，斗也不敢斗?！?/span>
宣王于是去看雞的情況,，果然呆若木雞，不為外面光亮聲音所動(dòng),，可是它的精神凝聚在內(nèi),，別的雞都不敢和它應(yīng)戰(zhàn)，看見(jiàn)它就走開(kāi)了,。
“呆若木雞”本來(lái)比喻精神內(nèi)斂,、修養(yǎng)到家。后來(lái)“呆若木雞”的意義演變?yōu)楸扔魅舜裟静混`,，失去知覺(jué)的樣子，或形容人因恐懼或驚訝而發(fā)愣的樣子,。
叁
《后漢書(shū)·邊讓傳》：“函牛之鼎以烹雞,，多汁則淡而不可食,，少汁則熬而不可熟,。”
牛鼎烹雞
用煮一頭牛的大鍋煮一只雞
典故
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《后漢書(shū)·邊讓傳》,，函牛之鼎以烹雞,，多汁則淡而不可食,，小汁則熬而不可熟。
東漢末年,，在陳留地方有位叫邊讓的人,，很有名氣。大將軍何進(jìn)便將他招來(lái),，命他作令史官,。朝廷的議郎蔡邕聽(tīng)說(shuō)邊讓在何進(jìn)那里，心想：“邊讓這個(gè)人才學(xué)不凡,，應(yīng)該做更高一些的官,。”
便親自到何進(jìn)家里去,，勸說(shuō)他把邊讓推薦出去,，讓他擔(dān)任再大些的官。蔡邕說(shuō)：“我看邊讓這個(gè)人,，真是才能超群呀,，他聰明賢智，心通性達(dá),，非禮不動(dòng),，非法不言，實(shí)在是難得的奇才啊,。
俗語(yǔ)說(shuō),，‘用煮牛的大鍋來(lái)煮一只小雞，水放多了,，味道沒(méi)了，就不好吃了,；水放少了,，則煮不熟，更不能吃了,?！?/span>
這說(shuō)的是大器小用，所以是不相宜的,。我現(xiàn)在憂(yōu)慮的是,，這個(gè)煮牛的大鍋沒(méi)有用來(lái)煮牛,，希望將軍仔細(xì)考慮一下,，給邊讓一個(gè)施展才能的機(jī)會(huì)?！?/span>
“牛鼎烹雞”這個(gè)成語(yǔ)的意思是比喻對(duì)有才的人使用不當(dāng),，大材小用,。
肆
南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》：“有人語(yǔ)王戎曰：'嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群,。”
鶴立雞群
像仙鶴立在雞群之中
典故
鶴代表高雅,，雞意謂平庸,。鶴立雞群，當(dāng)然超乎脫俗了,。這說(shuō)的是晉代嵇紹的事,。
嵇紹是魏晉之際“竹林七賢”之一嵇康的兒子，他體態(tài)魁偉,，聰明英俊,，在同伴中非常突出。晉惠帝時(shí),，嵇紹官為侍中,。當(dāng)時(shí)正面臨“八王之亂”，嵇紹對(duì)皇帝始終非常忠誠(chéng),。
有一次都城發(fā)生變亂,，形勢(shì)嚴(yán)峻，嵇紹奮不顧身奔進(jìn)官去,。守衛(wèi)宮門(mén)的侍衛(wèi)張弓搭箭,，準(zhǔn)備射他。侍衛(wèi)官望見(jiàn)嵇紹正氣凜然的模樣,，連忙阻止侍衛(wèi),，并把弓上的箭搶了下來(lái)。
不久京城又發(fā)生變亂,，嵇紹跟隨晉惠帝,，出兵迎戰(zhàn)于湯陽(yáng)，不幸戰(zhàn)敗,，將士死傷逃亡無(wú)數(shù),，只有嵇紹始終保護(hù)著惠帝，不離左右,。
敵方的飛箭,，像雨點(diǎn)般射過(guò)來(lái)，嵇紹身中數(shù)箭,，鮮血直流，滴在惠帝的御袍上。嵇紹就這樣陣亡了,。
事后惠帝的侍從要洗去御袍上的血跡，惠帝說(shuō)：“別洗別洗,，這是嵇侍中的血啊!”
嵇紹在世時(shí),，有一次有人對(duì)王戌說(shuō)：“昨天在眾人中見(jiàn)到嵇紹，氣宇軒昂如同野鶴立雞群之中,?！?/span>
后來(lái)就用“鶴立雞群”比喻一個(gè)人的儀表或才能在周?chē)蝗喝死镲@得很突出。
伍
《晉書(shū)·祖逖傳》記述：傳說(shuō)東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖他年輕時(shí)就很有抱負(fù),，每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局,，總是慷慨激昂，滿(mǎn)懷義憤,，為了報(bào)效國(guó)家,，他們?cè)诎胍挂宦?tīng)到雞鳴，就披衣起床,，拔劍練武,，刻苦鍛煉。
聞雞起舞
雞啼練武,，報(bào)效祖國(guó)
典故
“聞雞起舞”的雞是指雞鳴,，舞是舞劍、習(xí)武,。它說(shuō)的是晉代人祖逖的故事,。
祖逖不怎么講究?jī)x表，但卻胸有大志,。起初他不喜歡讀書(shū),，后來(lái)發(fā)憤攻讀，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn),，他與劉琨一道擔(dān)任過(guò)司州主簿,，感情很好，夜里經(jīng)常同蓋一床被子談?wù)搰?guó)家大事,，談到激動(dòng)的地方,，即使是半夜也要坐起來(lái)。
一次半夜里忽然聽(tīng)到雞叫,，祖逖踢醒劉琨說(shuō)：“這是吉祥的聲音呀,！”邊說(shuō)邊下床，走到院子里舞起劍來(lái),。
晉元帝時(shí),，祖逖任豫州刺史,，北伐渡江之際，他叩著船槳發(fā)誓說(shuō)：“不收復(fù)中原而再渡江返回者,，誓不為人,！”渡江以后，他率領(lǐng)部下與石勒的軍隊(duì)相持,，收復(fù)了不少失地,，恢復(fù)了東晉黃河以南的許多領(lǐng)地。
“聞雞起舞”,，后來(lái)形容有志之士及時(shí)奮發(fā)自勵(lì),。
陸
西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·韓策》：“臣聞鄙語(yǔ)曰：‘寧為雞口，無(wú)為牛后,，今大王西面交臂而臣事秦,，何以異于牛后乎？’”
雞口牛后
寧為雞口,，無(wú)為牛后
典故
雞的嘴巴,，牛的肛門(mén)。愿意當(dāng)前者,，還是后者,？有一句成語(yǔ)就是“寧為雞口，無(wú)為牛后”,，簡(jiǎn)稱(chēng)“雞口牛后”,。這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代蘇秦的話(huà)。
戰(zhàn)國(guó)后期,，秦國(guó)最為強(qiáng)大,，各國(guó)圍繞著與秦國(guó)的關(guān)系和態(tài)度，有的主張“連橫”有的主張“合縱”,。連橫就是以秦國(guó)為核心,，聯(lián)合各國(guó)為一體，這是站在秦國(guó)的立場(chǎng)上,。
合縱就是秦以外的各國(guó)結(jié)成聯(lián)盟,，共同對(duì)抗秦國(guó)。前都以張儀為代表,，后者以蘇秦為代表,。張儀勸韓王倒向秦國(guó)，蘇秦則勸韓王切不可上秦國(guó)的當(dāng),。
蘇秦對(duì)韓王說(shuō)：“韓國(guó)領(lǐng)土廣大,，地勢(shì)險(xiǎn)要，又有勇敢善戰(zhàn)的軍隊(duì),，為什么要向秦國(guó)低頭呢,？
韓國(guó)如果表示屈服,，秦國(guó)一定首先要求割地給它。今年給這一塊,，明年它又會(huì)有背后的要求,，韓國(guó)的領(lǐng)土有限而秦國(guó)的貪欲無(wú)限，您怎么也滿(mǎn)足不了它,。
俗話(huà)說(shuō)：寧為雞口，無(wú)為牛后,。您要跟著秦國(guó)合作,，那就是做牛后了，我真替大王您難為情??！”韓王聽(tīng)了這一番話(huà)，又氣又急,，大叫道：“先生說(shuō)的對(duì),，我死也不能向秦國(guó)屈服！”
蘇秦是勸韓國(guó)寧可作一自由獨(dú)立的小國(guó),，而不要當(dāng)秦國(guó)的附庸,。雞口雖小卻是進(jìn)食的地方，牛后雖大,，卻是出糞的地方,。
也有人認(rèn)為“雞口牛后”應(yīng)為“雞尸牛從”，雞尸比喻獨(dú)立作主,，牛從比喻臣服于人,。
看了是不是覺(jué)得成語(yǔ)特別有意思？你還知道哪些成語(yǔ)呢,？
正月十五元宵節(jié),，除了要吃元宵，看花燈猜燈謎也是我們的傳統(tǒng)習(xí)俗,。在這里,，第一扣給小伙伴出兩道成語(yǔ)題，考考各位,，這些題說(shuō)難不難,，說(shuō)簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單，你們都能填出來(lái)嗎,？
猜成語(yǔ)（一）
猜成語(yǔ)（二）
忽然覺(jué)得自己的成語(yǔ)知識(shí)儲(chǔ)備嚴(yán)重不足呢,！別急，看完這些,，你的成語(yǔ)知識(shí)一定蹭蹭地漲~
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01
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02
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