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雞年說(shuō)“雞”|鬧元宵猜燈謎,,怎么能少了它

來(lái)源:第一扣 發(fā)布時(shí)間:2017-02-10

 

雞年到,,雄赳赳,,氣昂昂,!


迎新年,過(guò)新年,,過(guò)完新年鬧元宵,。第一扣在這里提前預(yù)祝小伙伴元宵快樂(lè)! 元宵佳節(jié),,包湯圓,、看花燈,、猜燈謎……各地習(xí)俗好不熱鬧。


2017年,,是丁酉雞年,,在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,雞是一種身世不凡的靈禽,,雞鳴日出,,帶來(lái)光明,能夠驅(qū)邪去禍帶來(lái)吉祥,。雞除了是十二生肖之一,,也是我們最熟悉的家禽,千百年來(lái),,它同人類的關(guān)系非常密切,。


作為5000年的中華民族,每一個(gè)生肖,,都延伸出了無(wú)數(shù)的故事,。今天,跟隨第一扣,,在雞年一起來(lái)學(xué)習(xí),這六個(gè)關(guān)于雞的傳世典故吧,!

 


南朝宋·劉敬叔《異苑》卷三:“山雞愛(ài)其毛羽,,映水則舞。魏武時(shí),,南方獻(xiàn)之,,帝欲其鳴舞無(wú)由。公子蒼舒令置大鏡其前,,雞鑒形而舞,,不知止,遂乏死,?!?/span>

 



山雞舞鏡

 山雞對(duì)鏡起舞



三國(guó)時(shí),曹植有一子名曹沖,,年歲尚幼,,已聰明無(wú)比,有成人之智,。一日,,南方遣人送來(lái)一珍禽名“山雞”。


此“山雞”喜在清澈之水旁,,見(jiàn)水中自影而起舞,。曹操無(wú)法使之在殿上表演,。年僅五六歲之幼童曹沖思得一法,命人取來(lái)大鏡,,置于山雞之前,。


山雞自鏡中見(jiàn)其美麗之身影,仿佛身臨水旁,,得意忘形而翩翩起舞,。越舞越有勁,不肯休止,,終于精疲力竭而死,。


“山雞舞鏡”又叫山雞起舞。原指山雞對(duì)鏡起舞,。后喻顧影自憐,,自我陶醉,自我欣賞,,常用此語(yǔ),。

 


莊周《莊子·達(dá)生》與列御寇《列子·黃帝篇》:“雞雖有鳴者,已無(wú)變矣,,望之似木雞矣,;其德全矣,異雞無(wú)敢應(yīng)者,,反走矣,。”

 



呆若木雞

發(fā)愣呆笨像木雞




這一成語(yǔ)與斗雞有關(guān),,語(yǔ)出《莊子》和《列子》,。


據(jù)傳,周宣王愛(ài)好斗雞,,紀(jì)子是一個(gè)有名的斗雞專家,,被命去負(fù)責(zé)飼養(yǎng)斗雞。


10天后,,宣王催問(wèn)道:“訓(xùn)練成了嗎?”紀(jì)子說(shuō):“還不行,,它一看見(jiàn)別的雞,或聽(tīng)到別的雞叫,,就躍躍欲試,。”


又過(guò)了10天,,宣王問(wèn)訓(xùn)練好了沒(méi)有,,紀(jì)子說(shuō):“還不行,心神還相當(dāng)活躍,火氣還沒(méi)有消退,?!?/span>


再過(guò)了10天,宣王又說(shuō)道:“怎么樣,?難道還沒(méi)訓(xùn)練好嗎,?”紀(jì)子說(shuō):“現(xiàn)在差不多了,驕氣沒(méi)有了,,心神也安定了,,雖然別的雞叫,它也好像沒(méi)有聽(tīng)到似的,,毫無(wú)反應(yīng),,不論遇見(jiàn)什么突然的情況它都不動(dòng)、不驚,,看起來(lái)真像木雞一樣,。這樣的斗雞,才算訓(xùn)練到家了,,別的斗雞一看見(jiàn)它,,準(zhǔn)會(huì)轉(zhuǎn)身就逃,斗也不敢斗,?!?/span>


宣王于是去看雞的情況,果然呆若木雞,,不為外面光亮聲音所動(dòng),,可是它的精神凝聚在內(nèi),別的雞都不敢和它應(yīng)戰(zhàn),,看見(jiàn)它就走開(kāi)了。


“呆若木雞”本來(lái)比喻精神內(nèi)斂,、修養(yǎng)到家,。后來(lái)“呆若木雞”的意義演變?yōu)楸扔魅舜裟静混`,失去知覺(jué)的樣子,,或形容人因恐懼或驚訝而發(fā)愣的樣子,。

 


《后漢書·邊讓傳》:“函牛之鼎以烹雞,多汁則淡而不可食,,少汁則熬而不可熟,。”

 



牛鼎烹雞

用煮一頭牛的大鍋煮一只雞




這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《后漢書·邊讓傳》,,函牛之鼎以烹雞,,多汁則淡而不可食,小汁則熬而不可熟,。


東漢末年,,在陳留地方有位叫邊讓的人,,很有名氣。大將軍何進(jìn)便將他招來(lái),,命他作令史官,。朝廷的議郎蔡邕聽(tīng)說(shuō)邊讓在何進(jìn)那里,心想:“邊讓這個(gè)人才學(xué)不凡,,應(yīng)該做更高一些的官,。”


便親自到何進(jìn)家里去,,勸說(shuō)他把邊讓推薦出去,,讓他擔(dān)任再大些的官。蔡邕說(shuō):“我看邊讓這個(gè)人,,真是才能超群呀,,他聰明賢智,心通性達(dá),,非禮不動(dòng),,非法不言,實(shí)在是難得的奇才啊,。


俗語(yǔ)說(shuō),,‘用煮牛的大鍋來(lái)煮一只小雞,水放多了,,味道沒(méi)了,,就不好吃了;水放少了,,則煮不熟,,更不能吃了?!?/span>


這說(shuō)的是大器小用,,所以是不相宜的。我現(xiàn)在憂慮的是,,這個(gè)煮牛的大鍋沒(méi)有用來(lái)煮牛,,希望將軍仔細(xì)考慮一下,給邊讓一個(gè)施展才能的機(jī)會(huì),?!?/span>


“牛鼎烹雞”這個(gè)成語(yǔ)的意思是比喻對(duì)有才的人使用不當(dāng),大材小用,。

 


南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》:“有人語(yǔ)王戎曰:'嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群,。”

 



鶴立雞群

像仙鶴立在雞群之中




鶴代表高雅,雞意謂平庸,。鶴立雞群,,當(dāng)然超乎脫俗了。這說(shuō)的是晉代嵇紹的事,。


嵇紹是魏晉之際“竹林七賢”之一嵇康的兒子,,他體態(tài)魁偉,聰明英俊,,在同伴中非常突出,。晉惠帝時(shí),嵇紹官為侍中,。當(dāng)時(shí)正面臨“八王之亂”,,嵇紹對(duì)皇帝始終非常忠誠(chéng)。


有一次都城發(fā)生變亂,,形勢(shì)嚴(yán)峻,,嵇紹奮不顧身奔進(jìn)官去。守衛(wèi)宮門的侍衛(wèi)張弓搭箭,,準(zhǔn)備射他,。侍衛(wèi)官望見(jiàn)嵇紹正氣凜然的模樣,連忙阻止侍衛(wèi),,并把弓上的箭搶了下來(lái),。


不久京城又發(fā)生變亂,嵇紹跟隨晉惠帝,,出兵迎戰(zhàn)于湯陽(yáng),,不幸戰(zhàn)敗,將士死傷逃亡無(wú)數(shù),,只有嵇紹始終保護(hù)著惠帝,,不離左右。


敵方的飛箭,,像雨點(diǎn)般射過(guò)來(lái),,嵇紹身中數(shù)箭,鮮血直流,,滴在惠帝的御袍上。嵇紹就這樣陣亡了,。


事后惠帝的侍從要洗去御袍上的血跡,,惠帝說(shuō):“別洗別洗,這是嵇侍中的血啊!”


嵇紹在世時(shí),,有一次有人對(duì)王戌說(shuō):“昨天在眾人中見(jiàn)到嵇紹,,氣宇軒昂如同野鶴立雞群之中。”


后來(lái)就用“鶴立雞群”比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出,。


 


《晉書·祖逖傳》記述:傳說(shuō)東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖他年輕時(shí)就很有抱負(fù),,每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局,總是慷慨激昂,,滿懷義憤,,為了報(bào)效國(guó)家,他們?cè)诎胍挂宦?tīng)到雞鳴,,就披衣起床,,拔劍練武,刻苦鍛煉,。

 



聞雞起舞

雞啼練武,,報(bào)效祖國(guó)




“聞雞起舞”的雞是指雞鳴,舞是舞劍,、習(xí)武,。它說(shuō)的是晉代人祖逖的故事。


祖逖不怎么講究?jī)x表,,但卻胸有大志,。起初他不喜歡讀書,后來(lái)發(fā)憤攻讀,,學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn),,他與劉琨一道擔(dān)任過(guò)司州主簿,感情很好,,夜里經(jīng)常同蓋一床被子談?wù)搰?guó)家大事,,談到激動(dòng)的地方,即使是半夜也要坐起來(lái),。


一次半夜里忽然聽(tīng)到雞叫,,祖逖踢醒劉琨說(shuō):“這是吉祥的聲音呀!”邊說(shuō)邊下床,,走到院子里舞起劍來(lái),。


晉元帝時(shí),祖逖任豫州刺史,,北伐渡江之際,,他叩著船槳發(fā)誓說(shuō):“不收復(fù)中原而再渡江返回者,誓不為人,!”渡江以后,,他率領(lǐng)部下與石勒的軍隊(duì)相持,收復(fù)了不少失地,,恢復(fù)了東晉黃河以南的許多領(lǐng)地,。


“聞雞起舞”,,后來(lái)形容有志之士及時(shí)奮發(fā)自勵(lì)。

 


西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·韓策》:“臣聞鄙語(yǔ)曰:‘寧為雞口,,無(wú)為牛后,,今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎,?’”

 



雞口牛后

寧為雞口,,無(wú)為牛后




雞的嘴巴,牛的肛門,。愿意當(dāng)前者,,還是后者?有一句成語(yǔ)就是“寧為雞口,,無(wú)為牛后”,,簡(jiǎn)稱“雞口牛后”。這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代蘇秦的話,。


戰(zhàn)國(guó)后期,,秦國(guó)最為強(qiáng)大,各國(guó)圍繞著與秦國(guó)的關(guān)系和態(tài)度,,有的主張“連橫”有的主張“合縱”,。連橫就是以秦國(guó)為核心,聯(lián)合各國(guó)為一體,,這是站在秦國(guó)的立場(chǎng)上,。


合縱就是秦以外的各國(guó)結(jié)成聯(lián)盟,共同對(duì)抗秦國(guó),。前都以張儀為代表,,后者以蘇秦為代表。張儀勸韓王倒向秦國(guó),,蘇秦則勸韓王切不可上秦國(guó)的當(dāng),。


蘇秦對(duì)韓王說(shuō):“韓國(guó)領(lǐng)土廣大,地勢(shì)險(xiǎn)要,,又有勇敢善戰(zhàn)的軍隊(duì),,為什么要向秦國(guó)低頭呢?


韓國(guó)如果表示屈服,,秦國(guó)一定首先要求割地給它,。今年給這一塊,明年它又會(huì)有背后的要求,,韓國(guó)的領(lǐng)土有限而秦國(guó)的貪欲無(wú)限,,您怎么也滿足不了它。


俗話說(shuō):寧為雞口,,無(wú)為牛后,。您要跟著秦國(guó)合作,那就是做牛后了,,我真替大王您難為情?。 表n王聽(tīng)了這一番話,,又氣又急,,大叫道:“先生說(shuō)的對(duì),我死也不能向秦國(guó)屈服,!”


蘇秦是勸韓國(guó)寧可作一自由獨(dú)立的小國(guó),,而不要當(dāng)秦國(guó)的附庸。雞口雖小卻是進(jìn)食的地方,,牛后雖大,,卻是出糞的地方。


也有人認(rèn)為“雞口牛后”應(yīng)為“雞尸牛從”,,雞尸比喻獨(dú)立作主,,牛從比喻臣服于人。

 


看了是不是覺(jué)得成語(yǔ)特別有意思,?你還知道哪些成語(yǔ)呢,?


正月十五元宵節(jié),除了要吃元宵,,看花燈猜燈謎也是我們的傳統(tǒng)習(xí)俗,。在這里,第一扣給小伙伴出兩道成語(yǔ)題,,考考各位,,這些題說(shuō)難不難,說(shuō)簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單,,你們都能填出來(lái)嗎,?


猜成語(yǔ)(一)


猜成語(yǔ)(二)


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《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》是央視的重點(diǎn)節(jié)目之一。選手的比拼過(guò)程,,讓我們感受到了中國(guó)成語(yǔ)獨(dú)有的語(yǔ)境之美,。翻開(kāi)這兩本書,閱讀起來(lái),,與電視上的小伙伴們一較高下,,玩轉(zhuǎn)中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)。

01

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02

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